二十七、各处尽净,自以为是矣,而夹车骨上总未能清,皆项根左右而上,一阵跟一阵相继而来。至夹车骨或开或合、忽长忽短,有水到渠成之势,神乎其莫测矣。
子尚裁一善解,俗人不解,冥冥憒憒是也。盖脾土之湿,壅滞不行,则气化不布,津液不流,而胃与大肠均失其润,反成燥结,固有之矣。
勿殺任用者,少齒者,是天所行,神靈所仰也。易曉乎,天喜之,真人慎之。
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子尚裁一善解,俗人不解,冥冥憒憒是也。盖脾土之湿,壅滞不行,则气化不布,津液不流,而胃与大肠均失其润,反成燥结,固有之矣。
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