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乃去橘皮而用桂枝者,以所逆非一,或通阳气,或破结气,或散寒气,皆能去痹也。 上以脉之来去疾迟,候内外虚实之诊,此以脉之来去大小,诊表里盛衰之病。

浮、滑、数、疾,有余之脉,见发热无汗有余之证,脉证相合则为可治;若见发热汗出不足之证,脉证不合,不治明矣。脉见浮微而沉紧,虚寒之诊也。

发汗虚其胃气,则四藏失所养,反被邪攻,各见离经之象,病虽左右上下之不同,要其失于建中之义则一也。荣为根,卫为叶,荣卫俱微,则根叶枯槁,而寒栗欬逆,唾腥吐涎沫也。

究之于渴,温热之渴,初病不过欲饮;中暍之渴,初病即大引饮也。字上加〔 〕,删去者也,尤有整节舛谬者三十五条,证不与脉符,药不与病合,虽有是方,世无其病,即有其病,难用是药,承讹袭谬,无济实用。

 未病,言未病伤寒病也,犹言未病伤寒之前,而预先见百合欲食不食等证也。 不当气上冲胸,今气上冲胸,是寒气盛而上逆也。

衄血吐血之家,阴已亡矣,若发其汗,汗出液竭,诸脉失养,则额角上陷中之脉为热所灼,紧且急也。关节疼痛者,湿留关节也,湿气郁蒸而生热,故烦也。

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