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风、寒、暑、湿、燥、火是也。盖太阳与肾为表里,所以补阴中之阳也。

 并说这些都是脉的位、数、形、势,而其根源则在于阴阳、血气、寒热、虚实的病机。使十日不已,则治以草苏草之枝。

正彼此相为发明耳。阳性暖,故曰温;阴性静,故曰补。

 足太阳下行之脉,循髀,下出外踝之后,故有是证。此下言邪气随时之为病也,春气发荣于上,故俞应于颈项。

盖足太阳为三阳之纲领,故凡太阳之邪独至者,则三阳气会,皆得随而并至也。 有曰少阴之司天,少阴之胜复,少阳之司天,少阳之胜复,又曰“热甚则肿”,皆火胜之肿胀也;若厥阴之司天、在泉,厥阴之复及阳明之复,是皆木邪侮土及金气反胜之肿胀也,观此则不惟五脏六腑,即五运六气,亦无不皆有是病。

其道远,其气深,其行迟,不能与卫气俱行,不得皆出,故间日乃作也。虽曰母子,而金水俱病,故曰“重阴”,无阳之候也。

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